線上暑假素描培訓(xùn)班—高分構(gòu)圖

線上暑假素描培訓(xùn)班—高分構(gòu)圖。形式構(gòu)圖，是指畫(huà)面的布局與章法，東晉大畫(huà)家顧愷之在論構(gòu)圖問(wèn)題 時(shí)， “臨提出見(jiàn)妙裁”、意指納入畫(huà)面上的形象需經(jīng)過(guò)巧妙地裁奪，并不是見(jiàn)什么顧什么，唐代畫(huà)家張彥遠(yuǎn)則提出了“至于經(jīng)營(yíng)位置，則畫(huà)之總要”的觀點(diǎn)，由此可見(jiàn)構(gòu) 圖在給畫(huà)中的重要作用，構(gòu)圖是面向形式的組織，構(gòu)圖規(guī)律則是形式組織的規(guī)律，構(gòu)圖取勢(shì)，就是制造矛盾，化解矛盾，從而獲得畫(huà)面形式美感的過(guò)程，簡(jiǎn)而言之， 它是一種能使畫(huà)面產(chǎn)生“眼球效應(yīng)”的表現(xiàn)技巧。

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任何視覺(jué)藝術(shù)都離不開(kāi)對(duì)形式美的追求。繪畫(huà)也不例外。形式之于繪畫(huà)好似一個(gè)充滿美感意味的“殼”。正是這個(gè)由畫(huà)者精心設(shè)計(jì)的“殼”在召喚和引領(lǐng)著人們 欣賞的日光。畫(huà)面構(gòu)圖的優(yōu)劣是衡量畫(huà)者藝術(shù)水準(zhǔn)的基本依據(jù)。構(gòu)圖在表現(xiàn)上也是講求風(fēng)格的，不必人云亦云。不同的構(gòu)思會(huì)產(chǎn)生不同的構(gòu)圖形式，而不同的構(gòu)圖形 式，又會(huì)令觀者產(chǎn)生豐富多變的聯(lián)想。

只有不斷嘗試各種新的構(gòu)圖方法，才能滿足新的審美觀念、新的思想情感和創(chuàng)作出新的題材內(nèi)容的需要。借鑒和吸收其它姊妹 藝術(shù)的一些有特色的表現(xiàn)形式是不錯(cuò)的嘗試，例如，音樂(lè)、舞蹈、攝影、雕塑、服裝、建筑等。

初學(xué)者要逐步培養(yǎng)繪畫(huà)的構(gòu)圖意識(shí)：你的畫(huà)面是否動(dòng)人，并不取決于所畫(huà)的事物本身是陽(yáng)春白雪還是下里巴人，而是取決于客觀事物帶給你的獨(dú)特的審美感受以 及畫(huà)面是否蘊(yùn)含形式美的規(guī)律。實(shí)際上表現(xiàn)對(duì)象的美學(xué)特征在很大程度上也啟發(fā)著畫(huà)者對(duì)畫(huà)面構(gòu)圖的思考。因此，必須對(duì)被表現(xiàn)對(duì)象的各種美感元素作深入細(xì)微的觀 察和分析，進(jìn)而探明其是否存有足夠的表現(xiàn)資源和藝術(shù)信息。

畫(huà)家的眼睛常常就像一個(gè)取景框，不僅僅用于觀察，更要有“剪裁”的本領(lǐng)。

無(wú)論呈現(xiàn)在你眼前的事物自身是否是高雅的、美好的，通過(guò)你的眼睛，它們留在你腦中的應(yīng)該是一幅幅具有圖案關(guān)系和形式美的構(gòu)圖。廢舊的麻繩在畫(huà)面中可以 是美的，枯朽的樹(shù)樁可以是美的，殘破的建筑也同樣可以是美的。法國(guó)雕塑家羅丹曾經(jīng)說(shuō)道：“美是到處都有的，對(duì)于我們的眼睛不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)。”面對(duì)同一景物，每個(gè)人的選擇都不一樣。將自己眼中生動(dòng)美 麗的部分加以整合，并用心經(jīng)營(yíng)其構(gòu)圖式，是每一個(gè)聰明的畫(huà)者首先必須做到的事。

最初接觸素描時(shí)，同學(xué)們最常聽(tīng)到的一句評(píng)價(jià)或許就是： 畫(huà)面構(gòu)圖有問(wèn)題。

簡(jiǎn)單地說(shuō)，良好的構(gòu)圖關(guān)系意味著你需要將刻畫(huà)的對(duì)象安排在畫(huà)面中恰當(dāng)?shù)奈恢?。而并非不加思索地隨意擺放。那么，什么樣的構(gòu)圖才被稱為是好的構(gòu)圖呢？
構(gòu)圖體現(xiàn)著畫(huà)者的個(gè)性，因此沒(méi)有一個(gè)統(tǒng)一的模式，但相對(duì)而言，合理的畫(huà)面構(gòu)圖應(yīng)當(dāng)具有完整、飽滿、穩(wěn)定、均衡的視覺(jué)效果。

不滿、不空、不中、不松--實(shí)體部分大于空白部分，主要部分大于次要部分。以上幾點(diǎn)是初學(xué)者在構(gòu)圖練習(xí)中必須要遵循的基本法則。

初學(xué)者尤其要注意，所繪之物在構(gòu)圖時(shí)一定不能過(guò)大或過(guò)小，那樣會(huì)造成畫(huà)面主體與周圍空間關(guān)系的失調(diào)。構(gòu)圖技巧的缺乏必將導(dǎo)致畫(huà)面內(nèi)涵的擴(kuò)展受到限制。一般常見(jiàn)的構(gòu)圖形式是形象飽滿而不擁塞，留白適當(dāng)而不空洞。所謂上留天下留地，是指畫(huà)面與四周的空間圍合關(guān)系。

初學(xué)者首先要從臨摹和欣賞優(yōu)秀作品入手，認(rèn)真地解讀和研究畫(huà)面構(gòu)圖的表現(xiàn)技巧。

如果主要形象只占據(jù)畫(huà)面很少的空間，畫(huà)面本身也就失去了意義。比如，在畫(huà)石膏像時(shí)，如果大部分畫(huà)面都被石膏像以外的背景空間占據(jù)，而將石膏像畫(huà)得很 小，那么作為一幅描繪石膏像的作品，構(gòu)圖就失去了意義。相反，如果你想要表達(dá)的是環(huán)境和氣氛，那么石膏像就不再作為主體，表現(xiàn)時(shí)必須淡化。于是，畫(huà)面的主 次關(guān)系和構(gòu)圖形式都將發(fā)生轉(zhuǎn)化。由此可見(jiàn)，在很多情況下，構(gòu)圖只是一種手段，更重要的是如何運(yùn)用構(gòu)圖規(guī)則充分展現(xiàn)你所要表達(dá)的內(nèi)容。

另外，在構(gòu)圖時(shí)，需要多考慮物體的空間形態(tài)。一定的透視角度中，某些形體具有明顯的方向性，因而容易造成一種視覺(jué)傾向，我們應(yīng)當(dāng)加以利用。例如，構(gòu)圖 時(shí)通常要在對(duì)象所朝向的一側(cè)多留一些空白；風(fēng)景寫(xiě)生的構(gòu)圖應(yīng)盡量避開(kāi)正視和平視，不應(yīng)將主景布置于畫(huà)面正中。這是因?yàn)樵诋?huà)包括人像在內(nèi)的物體正面時(shí)，其三 維延伸的消失會(huì)令廁面產(chǎn)生平穩(wěn)而呆板的視覺(jué)感受，所以，這一視點(diǎn)通常不適合繪畫(huà)表現(xiàn)?？傊?，好的構(gòu)圖應(yīng)避免“擁堵” “空洞”和，而要使畫(huà)面具有延伸和想象的空間。

在思考構(gòu)圖的過(guò)程中所要關(guān)注的不僅是對(duì)象本身，還包括畫(huà)面關(guān)系與作品的整體意向。在對(duì)畫(huà)面整體性的領(lǐng)悟與把握上，有以下幾種較為簡(jiǎn)單的方法初學(xué)者不妨一試。
你可以做一個(gè)和畫(huà)紙長(zhǎng)寬比例相同的硬質(zhì)卡片框，將它在眼睛與對(duì)象的連線上前后移動(dòng)。移動(dòng)卡片框的過(guò)程是為了捕捉和比較最佳畫(huà)面，從而尋求更為和諧的構(gòu)圖比例。

你也可以在心中虛擬一個(gè)畫(huà)框，嘗試想象你在不斷縮放對(duì)象，直到感受到對(duì)象與畫(huà)框的比例合適為止。這同樣是一個(gè)比較構(gòu)圖的過(guò)程。
其實(shí)更為簡(jiǎn)單又比較有效的方法是將雙手的大拇指和食指一反一正打開(kāi)呈九十度，然后組合成一個(gè)長(zhǎng)方形的取景框，同時(shí)閉上左眼通過(guò)上下移動(dòng)來(lái)觀察對(duì)象，就像大多數(shù)人在繪畫(huà)之前都會(huì)做的那樣。

通常我們要求初學(xué)者在正式作畫(huà)之前，先花幾分鐘的時(shí)間在畫(huà)紙的左上角依照大圖的比例畫(huà)一幅近似撲克牌大小的小構(gòu)圖，以此來(lái)尋找構(gòu)圖感覺(jué)。可以多畫(huà)幾張 小構(gòu)圖，從不同的角度和視點(diǎn)去觀察和表現(xiàn)對(duì)象的美，然后存木同形式的小構(gòu)圖之間進(jìn)行比較和選擇。在正式素描時(shí)，小構(gòu)圖將一直引導(dǎo)著初學(xué)者注意畫(huà)面中的構(gòu)圖 關(guān)系。

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