素描幾何體中常見結構有哪幾種?
6932人閱讀 2020-08-13素描幾何體中常見結構有哪幾種?這也是美術生比較關注的問題,相信很多美術生都想掌握什么是素描,學習美術我們不能盲目的學習,一定要培養(yǎng)敏銳的觀察能力和應用能力,同時也要具備美術生專業(yè)的素質和素養(yǎng),那么我們一起來學習下什么是素描中的常見結構吧
“結構是素描的根,只有樹立明確的結構意識,才能算進入素描之門?!边@句話充分說明了結構之于素描的重要性,那么什么是結構呢?這個問題恐怕很多人都講不清楚。下面美術集網校為你介紹什么是素描中常說的結構。
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什么是結構?認識不一,眾說紛紜。
有人反對在學習素描過程中強調結構之重要,認為強調了結構有損藝術感覺的發(fā)揮,會學死畫僵,會把人體畫成解剖圖,失掉繪畫的意味:
有人認為,熟悉了解剖知識,結構問題就算解決了。
許多看法如果歸納起來,其共同點就是把結構與人體解剖知識等同起來,認為結構就是解剖,解剖就是結構。輕視者認為:學懂了人體解剖知識,結構問題即不答自解;反對者認為:強調結構就會畫成解剖圖。
到底什么是結構?
“構”是物體的構成形式。比如:手臂是由上臂、下臂、手三個部分構成的。上臂的里面是肱骨,下臂中間是尺骨和橈骨兩根骨頭組成。手就復雜了,是由八塊腕骨、許多掌骨和指骨組成。它們之間由韌帶、筋腱和肌肉相連接,外邊又被皮層包裹,形成了內、中、外-一骨骼、肌肉、表皮三者的構成關系。
“結”是幾種構成物是如何結合在一起并構成一個整體的?!敖Y構”就是幾種構成的物體彼此結合在一起的統(tǒng)一體。它通過可視的外部形象反映出來。因此,我們所畫的一切物象,都是內外相結合,彼此相構成,具有可視性的“結構形”的統(tǒng)一體。
“結構”既包括結構關系,又包括所看到的形體變化。需要理解的部分不一定能看到,看到的部分還必須多方面的理解它,二者不可分。故解剖知識只能幫助我們去理解結構,不能代替結構所包含的一切內容。
萬物皆有結構,有的復雜有的簡單。一切物體的形狀、體積、明暗無不是該物體結構的反映。形是結構的形,體是結構的體,明暗變化是結構形在受光后的反映。結構的可視性乃是繪畫藝術的靈魂。
以畫人為例,結構所反映的既有解剖知識,又有結構關系,還有運動關系。繪畫中所應用的解剖學,應該是既包括解剖知識,又包括結構知識,以及形體特征和運動變化的知識。
結構是畫好人像與人體素描的依據。因為我們所描繪的一切形態(tài),都是結構的存在形式。不去研究,不去認識結構,畫素描也就失去了依據。只看到外部形體,不了解內在的結構關系,就看不清外在的可視形。
許多素描作業(yè)中的問題,首先是出在結構方面。明暗畫!得多,表面修飾得細,不是好的標準。評價一幅素描作品優(yōu)劣的第一個標準就是結構是否正確;第二是對結構形的特點,把握得是否準確;第三是反映到外部的結構的諸關系畫得是:否正確,是否自覺;最后是結構的可視形是否生動傳神,藝術表現是否完美。
不理解結構是無法造型的。對結構視而不見,必然落筆毫無根據。不理解結構就會既看不到外在形的“真像”,又畫不準外在形體的所在。結構是物體的本質,是素描的根。
光可變,色不變,調子可變,唯獨結構本身永不會變。只有認識了本質,才能正確地反映表象。畫素描的過程就是通過表象反映本質,再通過對本質的正確認識,準確而深入地把握表象,使表里得到完美的統(tǒng)一的過程,是表與里反復認識的過程。決定的因素是本質。對表象的藝術加工和處理是為了完美地反映本質,絕非簡單的描摹與表面修飾,為細而‘細所能做到。
蘇聯(lián)美術院校的素描教學,非常重視對結構的研究,把明暗調子的研究放在第二位。這無疑是正確的。
羅馬尼亞畫家巴巴在素描教學中,也是把結構問題的研究擺在首位的。他先讓學生畫一幅人體素描,然后讓模特兒穿上衣服再用同樣的姿態(tài),讓學生在同一位置,用同一個動作再畫一幅著衣的素描。二者加以比較,以研究人體在穿衣后的新的結構關系。在著衣素描完成后,還要在同一位置,用同一模特兒、同一姿態(tài)、同一衣服叫學生再畫一幅色彩寫生。這樣。就把對人體結構的研究、人體與服裝關系的研究、素描與色彩關系的研究,三者橫向地緊密結合在一起了,用這種方法以加深學生對結構的理解和重視。這種辦法初看起來好像機械而乏味,但這對初學者來說,其收效卻是顯而易見的。
要記住;首先要以研究為主,以本質為首。結構是關鍵。精通結構是獲得主動權和自由的鑰匙。
昨天有人私信問我美術生未來怎么發(fā)展?在此順便插一下我的看法,建議美術生在未來往CG繪畫方向發(fā)展,推薦一個國內針對插畫、原畫、動漫的網?!p微課,輕微課的“魔鬼CG繪畫特訓班”不但課程很全面、課程周期長,而且據說非常的嚴格魔鬼,你可以自行去了解一下!
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